יום שלישי, 12 באפריל 2011

סקס והיסטוריה

הנוצרים האמינו היסטורית הם לא היו להתמכר יחסי מין מחשש להיכנע הרעות החולות של הבשר.

בימים הראשונים של הכנסייה, רוב המנהיגים היו נשואים. פול יעץ כי זקני חייב להיות בעלים לאשה אחת בלבד (1 טים. 3:2), המגנה את הפוליגמיה, אך התרת הנישואין. להאמין בגוף היה רע, אולם השפיעו של הגנוסטית תנועה גוברת לעבר הסגפנות במהלך המאות השנייה והשלישית כמרים ובישופים רבים בחרו להיות רווק.

שהאדה להחליף הנזירות

במאה הרביעית, כאשר הפכה הנצרות לדת הרשמית של האימפריה הרומית, רדיפות עצר השהאדה הפך נדיר. כדי להמשיך לשאוף להתקשר גבוה יותר, נוצרים החליף מסירות הנפש עם הנזירות. לקיחת נדרי פרישות ועוני היה השוותה את הקורבנות של החללים.

נכס היה להיות שמאל עולה סכומים לכנסיות הפרט; כעת ולאחר מכן כומר נשוי היה עיזבון כתוב שמו מסר אותה לילדיו. כדי לנטרל מעילה כזו, הכנסייה יותר ויותר דרשו הכהנים להישאר רווקה כדי לא להיות תלויים כל מי יכול ליהנות מן העושר של הכנסייה.

בינתיים הכנסייה הרומית חיו בפאר, תוך הכחשת הכוהנים שלהם הן נישואים סיפוק מיני הנמצאים בהם (הכומר 18:7,11-13).

עד מהרה את הדוקטרינה הקתולית של פרישות הכמרים הפך רשמי. בנקודה זו בהיסטוריה הכנסייה הכנסייה בא להציג הפרישות כפי רוחנית יותר וטוב יותר מאשר הנישואין.

נאכף בניגוד פרישות כדי דוגמה האפוסטולית

הפרישות פקידות לא היה בלי בעיות שלה. מהרגע הראשון, רבים המוצהרת נדרי הפרישות בהערכת סמכויותיהן של שליטה עצמית ונפל לתוך החטא המיני. דבר לא השתנה מאז, כמו הכנסייה הקתולית עדיין הסיר רחוק הנצרות האפוסטולית כמו האפיפיור שלהם הוא מנישואים. לכן הבעיות של ימינו אנו רואים עם כמרים נטה pedafilia.

בניגוד לקתולים, כמרים אורתודוקסים הורשו להינשא. קתולי הכוהנים זעקו על הזכות זהה. בדיוק כמו הכנסייה היוונית אורתודוקסית ואת הרוסי, לאחר הפילוג של 1054, המשיכה להתיר נישואים הכהנים שלה, כך הכמורה של הכנסייה הרומית תבעה את אותה זכות; ומאז החוק הקנוני של הכנסייה שלהם סירב זה, הם לקחו פילגשים.

דוקטרינות של שדים

צביעות כזו, ואת תורות שגרם לו, בא תחת אש הרפורמציה. הרפורמטורים הפרוטסטנטים ביקשו לחדש כנסייה מושחתת.

כנזיר לשעבר, היה מרטין לותר אינו זר את נדרי הפרישות. הוא סיכם כי הפרישות היה תקן מיותר unbiblical עבור שירות לאלוהים. לותר ראה נאכף פרישות כגורם מוסריות מינית בכנסייה.

התרופה עריות

לותר, ולכן, ראה בנישואים כתרופה עבור מוסריות מינית בתוך ומחוץ לכנסייה. הוא כתב, "נישואין ניתן לדמות לבית החולים עבור incurables המונע אסירים מליפול לתוך חטא חמור." לותר אמר:. "אלוהים סיפק את הגוף עם איברים שפיכה, העורקים ואת כל מה שקורה איתם עכשיו אם מישהו רוצה לעצור את זה ולא לאפשר את מה שהטבע רוצה וצריך לעשות, מה הוא עושה, אלא מניעת הטבע מן הטבע להיות, אש בוערת, מים מלהיות רטוב, ואת האיש משתייה או, לאכול או לישון. "

בגיל ארבעים ושתיים, פעל לותר על האמונות שלו על ידי נישואים קתרין פון בורה, נזירה בורח עשרים ושש שנה. זה סימל יותר הפיצול שלו עם הכנסייה הקתולית.

הצרפתים מתקן ג 'ון קלווין נשוי אלמנה כדי להימלט הפרישות שהוא ביקר כמו "העול המוטל על הכוהנים לשתוק בכבשן של תשוקה עם אש מתמדת."

להשליך מעליו את האזיקים מחייב של denominationalism ו ד רוח האמת (Jn. 16:13). ישוע אמר שרוח הקודש היה להדריך אותך אל "האמת כל." ישוע אמר, "וידעתם את האמת והאמת יהיה לגרום לך חינם" (Jn. 08:32). לדעת את האמת של כתבי הקודש ואת לחופשי מן המשרתים את גחמה של אחר.

שטני מוטעות

סקס הוא לא דבר מלוכלך. על יחסי מין בניגוד נפלא והיה במקור הרעיון של הבורא למילוי מינית מקסימלית.

לקבלת מידע נוסף בנושא זה לקרוא שני ספרים מאת פול דייוויס שכותרתו עצור התחשקות & התחל החיים יתברך שדכנית.

פול דייוויס הוא מאוד ביקש לאחר דובר מקצועי ברחבי העולם, המאמן מטרה, ועל בסיס שינוי ארגוני שינוי ויחידים העצמת כדי להגשים את חלומותיהם.

פול הוא מחברם של מספר ספרים, כולל ארצות הברית של יהירות; שירים להניע את כדור הארץ; פריצת דרך עבור לב שבור; ניאוף: 101 סיבות לא לרמות: האם אתה מוכן עבור אהבת אמת; עצור התחשקות & ולהתחיל לחיות; גלים של אלוהים; סרט לצפייה ישירה האש; אלוהים לעומת דת; ועוד רבים!

החמלה של פול לאנשים & תשוקה לנסוע לקח לו מעל 50 מדינות בעולם בהם יש לו השפעה עצומה. הארגון של פול Dream-Maker בע"מ בונה חלומות, מתעלה מעל מגבלות, & מדינות מיישב.

אין תגובות:

הוסף רשומת תגובה